Image from the banknote 50 Maloti

På besøk i Himba folkets rike

30. april 2006 - Himbafolket, en av de lokale stammene i Namibia karakteriseres best ved kvinnenes kroppsmaling (kraftig mørkerødt fargestoff), i tillegg til de særegne hårfrisyrene. Vi besøkte noen bosettinger i Epupa område som ligger kloss opp til grensen til Angola. 15 mil med dårlige, nesten ufremkommelige grusveier fra nærmeste by, og en skulle tro at det var minimalt med turister å finne her oppe, men nei da! Ikke det at det kunne sammenlignes med Munch museet den gang det var malerier der, men et og annet blekansikt (som ikke var nybygger eller settler) kunne en faktisk møte på. Den kraftige nedbørsmengden som har ført til flom så mange steder i Namibia i 2006 har ødelagt mye av veinettet og det er helt nødvendig å ha et kjøretøy som har bakkeklaring og firehjulsdrift.

Det er flere internasjonale organisasjoner som forsøker å hjelpe Himbaene til å ta vare på denne kulturen, som er i ferd med å forsvinne. Det er lansert organiserte turistbesøk i landsbyene og etablert mange skoler i området. Mange små bosettinger er blitt oppmerksom på at tursimen faktisk kan være en inntektskilde og åpner dørene når gavene er store nok og guiden er kjent. Vi ønsket også å se og oppleve Himbaene på nært hold og kjøpte ris, maismel, sukker og kaffe for en liten hundrelapp som inngangsbillett for å redde kulturarven.

Hva er i ferd med å skje?

Spørsmålet er bare, er dette måten å gjøre det på? Jovisst, mat er en livsnødvendighet og vi ønsker ingen den urett det er å sulte. Det er bare det at de sulter ikke! Turistene tar ikke bare med maismel, kaffe og sukker, de kommer også med andre goder, sukkertøy, kjeks, brød, brus etc. Så spør himbaene om penger; moneey??? Hva skal de nå med penger da? Det finnes jo ikke butikker her, alt er jo naturalhusholdning? Jo, de kan kjøpe røyk, alkohol, batteriradio og klær... So, give me moneey! ...and sweets! Nei, vet du hva, vi kan jo ikke gi dere penger til å kjøpe ting, da forsvinner jo kulturarven "deres".

Når vi turistene kommer så ønsker ikke vi å høre musikk fra en transistor radio i bakgrunnen og vi ønsker IKKE at dere skal gå i t-skjorter hvor det står NIKE på brystet eller Ronaldo på ryggen. Dere skal gå halvnakne, det er nå en gang slik dere har gått, så det må dere fortsette med!!!

Hånd i hånd med en kommersiell verden

Namibia er et moderne og mange steder til dels "vestlig" land, med all den kommersielle innflytelse og markedsorienterte fristelsene det innebærer. Unge mennesker (også himbaene) ønsker veldig gjerne å være med på denne karusellen og hvor interessant eller enkelt er det da å leve som tradisjonell himba? Himbaene har en kultur fri for elektrisitet, vestlige klær og vestlige hygiensike skikker, og å kombinere dette med utdanning, jobb og integrering med de "finere damene" i vestlige strøk, det er nesten umulig.

Tradisjoner

Himbaenes liv er spunnet rundt et livsgrunnlag bestående av kveg, geit og får. Tradisjonene både når det gjelder kvinnenes plikter, gifteritualer og andre tradisjoner får den vestlige verden til å riste på hodet og rynke på nesen sin.

En himba kan plukke ut sin tilkomne hustru når hun er tre år gammel, betale to kyr for henne og vente til hun blir ordentlig voksen (13 år gammel) før han henter henne "hjem". Kvinnene skal aldri vaske seg, og når de er nødt til å vaske intime deler, så skal det gjøres med melk, aldri med vann. Himbaene lever og ånder for melk fra kyr og geit, men når kvinnene har menstruasjon, da får de ikke drikke melk.

Så det er ikke bare å gå på skole eller jobb, komme hjem fra arbeid klokken 17, ta av seg klærne og male på farge, flette håret i en blanding av kumøkk og plantefarger og følge tradisjonene. Er det kanskje vi i den "vestlige verden" som ønsker å opprettholde kulturen for enhver pris, det er jo ikke vi som må gå tre kilometer for å hente vann, 10 kilometer for å gå på skolen, gå sulten flere dager i strekk, eller noe så enkelt som en helsetjeneste som er tilgjengelig og fungerer.

Vi står overfor et dilemma her og jeg har ikke noe svar på det, annet enn at jeg synes et hvert menneske fortjener å få tilgang til vann, sanitæranlegg, elektrisitet, utdanning og trygg helse. Gir vi himbaene dette, vil turistene etter hvert slutte å oppsøke Epupa distriktet, da vil de nok synes det har blitt for "moderne" der oppe.

De eldre himbaene og kanskje aller helst mennene ønsker nok å bevare tradisjonene, men vi må tenke på ungdommen, hva ønsker de? De vestlige private organisasjonene og misjonstantene har bygget skoler til barna og da går det ikke lenge før de blir klar over hvor elementære forhold foreldrene har levd under.  Hvis de fikk velge, tror vi de hadde takket nei til et enklere levesett? Hadde vi installert strøm og gitt de en kokeplate, ja da hadde matlaging blitt enklere, men ikke så morsomt for en europeisk turist å vise til de misunnelige kollegene hjemme. - "Se, jeg tok noen bilder av denne søte familien som levde under de kummerlige forholdene, er det ikke vakkert?"

Himbane lever slik i dag som de levde i for hundre år siden, skal vi gi dem mulighet for utdanning og utvikling eller skal vi forsøke å bevare de eksotiske tradisjonelle bosettingene og fortsette å kjøpe ris, kaffe og sukker slik at vi kan få de fine fotografiene?

Jeg lar spørsmålene har henge der, mitt hode er ikke til for å analysere dette noe videre. Oppholdet i dette avsides område i Namibia skapte voldsomme inntrykk og det får en til å tenke. Men for all del, jeg lar folk med utdanning få lov å analysere.

Noen bilder fra et besøk i himba land

3. mar 06 - Cape2Cape's bokprosjekt "Barna i Afrika"

I forbindelse med denne maraton reisen gjennom Afrika, så er målsettingen å få publisert en billedbok om barn

20. feb 06 - Lesotho, et fantastisk land

Et utrolig vakkert, interessant og annerledes

 ferieland

15. feb 06 - Vally of 1000 hills

Cape2Cape besøker familien Reynolds i Gods Golden Acre

9. feb 06 - Swaziland, vår første test

Cape2Cape progresserer, ferdig med første land! 99 igjen???